「優生学」という用語は多様な社会的文脈で用いられ、様々な論議を引き起こしてきた。それは多くの場合20世紀前半に大きな影響力を示した社会運動であり社会政策に関係して用いられてきた。歴史的そして広義の意味において、優生学は「人間の様々な遺伝的特性を改良」する研究としても認知されていた。時には「遺伝子プール」の改善といったより広義の人為的な活動を説明する場合に用いられることもある。
現代のリプロジェネティクス・予防的中絶・デザイナーベビーは、古代社会における幼児殺害と同様の形式として優生学として認識されている。この件に関しては活発な議論が展開されている。優生学の掲げる規範的な到達点と、それが科学に基づいた人種主義に結びついている事実によって、一般的に学究の世界では優生学と言う用語から一線を画すようになっており、優生学は疑似科学として認識されることもある。このことは遺伝学の発展に対しても同様である。しかし社会政策としての自由主義的な優生学の提唱に対する支持的な意見は、かなりの数で顕在しているのが現実である。
シンプルライフスタイル
スーパーマリオ
すずらん姫の秘密
ステキな自然教室
スミレ
セロリおばさん
そろばん大好き
タイガーマスク
タイムマシン
たなばたさま
ちびぞうくん
ちょうちん平次
つみれくん
テリアマンのブログ
テントウムシ
トイレの花子さん
ドロンパのロマン
とんぶりちゃんのブログ
ないしょ話
ニートよグッバイ
遺伝子工学への応用可能性についての最新の調査成果が発表されるにつれて、生命倫理学についての議論においては優生学の歴史を訓戒的な物語として引き合いに出す機会がますます増えつつあるその一方、「非強制的な優生学的プログラムでさえ本質において倫理にもとるものであるのか」という問いかけを行う倫理学者もいる。